在Ellingen的德意志騎士團博物館中，保有一座城堡教堂（Schlosskirche)。由於這座教堂以歌頌聖母瑪麗亞昇天為祭壇的畫作，故而又稱之為聖母瑪麗亞教堂（待確認）。此外，每年在聖母瑪麗亞昇天的日子，這座教堂都會舉辦相關的活動。對於常常參觀歐洲天主教教堂的人而言，這座巴洛克式的城堡教堂儘管美麗，卻非突出，加上教堂後方的風琴並無演奏，似乎整個博物館的參訪，即將劃下圓滿的句點。豈知，一段無心的對話，使我不禁對這教堂產生興趣。導覽的小姐在介紹完祭壇後，介紹祭壇前方兩側的畫作。一個是耶穌基督受難，被釘上十字架的畫作，另一幅則是下面描述聖徒Sebastian受難的圖畫。我無心地問了一聲：「為何是Hl. Sebastian？不是聖彼得或聖保羅？」導覽的小姐看了之後說：「我其實也並不清楚；這要回去翻閱資料才能回答。將耶穌基督與Hl. Sebastian放在左右兩側，的確是一個非常罕見的安排。」從此，這個問題留在我的心中，直到去了維也納，看了維也納的教堂後，才慢慢地找到可能的答案。
相傳，Hl. Sebastian原為皇帝Diokletian的侍衛長，後來公開地受洗為基督徒。皇帝接到此等消息後，當然是不可原諒，故而判處Hl. Sebastian死刑。行刑的方式，乃是將其綁在樹旁，派弓箭手射擊。眾人以為，Hl. Sebastian就此了結他的生命，故而，行刑結束後，也就不予理會。本來Hl. Irene也持相同的看法，憐其身後之事無人處理，挺身而出欲將其埋葬；這時才發現Hl. Sebastian還活著！既然如此，Hl. Irene就全力救治Hl. Sebastian，妥善照顧到完全康復。之後，Hl. Sebastian為了抗議皇帝Diokletian對基督徒的追捕行動，他又出現皇帝面前，承認其為基督徒，並且以神奇的方法，在被施以絞刑之後，還存活下來。皇帝Diokletian當然呆了！在盛怒之下，命人用類似狼牙棒的刑具，將其毆打致死為止。當然，Hl. Sebastian並沒有跟一般人一樣，就這樣消失在世上，只存在當時人們的記憶中，而是自此被當作聖人般被從崇敬著。講到這，我想大家會有個疑問：「這跟教堂中的圖畫與維也納的旅行有什麼關係呢？」在基督教的聖人中，Hl. Sebastian的功用是多元的。首先被提及者，乃是其在傳染病保護上的貢獻。最早於西元七世紀，歐洲人在面對瘟疫的威脅時，即向其祈求保護，以迅速解決瘟疫的蔓延與傳染。接者在其他傳染病上，Hl. Sebastian亦有吃重的角色。更重要者，古時的重大疾病，多跟公共衛生密切相關。為了使大家有潔淨的水可以飲用，基督徒在信仰上，即將Hl. Sebastian當成水源的保護者。除此之外，Hl. Sebastian也是職業團體祈求保護的「祖師爺」。在眾多的職業別中，引起我興趣者，莫過於警察、軍人與教會活動的保衛者（Schützenbruderschaft)；這與德意志騎士團的軍事與宗教信仰功能可說不謀而合。如果又碰到瘟疫的蔓延，Hl. Sebastian不僅是德意志騎士團的Hoch- und Deutschenmeister軍事行動的護衛者，也是抵抗瘟疫的信心來源。
參考資料：
http://de.wikipedia.org/wiki/Sebastian_%28Heiliger%29
Hellwig, Karin, Malerei des 17. Jahrhunderts in Italien, Spanien und Frankreich, in: Toman, Rolf(Hrsg.), Barock, 2007, S. 372/421.
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